نبذة

لعدة عقود، كان المؤرخون يلجأون إلى الأنثروبولوجيا الثقافية، وعلماء الأنثروبولوجيا إلى التاريخ، للحصول على التوجيه المنهجي. في الوقت الحالي، يعمل عدد كبير نسبيًا من المؤرخين وعلماء الأنثروبولوجيا ضمن إطار مشترك، ويطرحون أسئلة مماثلة، ويبحثون عن إجابات لهذه الأسئلة من خلال أنواع مماثلة من الأدلة. في كلا التخصصين، من المفهوم على نطاق واسع أن التنوع الثقافي والتغير الثقافي لا يمكن تفسيرهما سواء من خلال تقنيات السرد التقليدية للمؤرخين أو من خلال الأوصاف الإثنوغرافية التقليدية لعلماء الأنثروبولوجيا. وبدلاً من ذلك، يدرك المؤرخون أنهم يجب أن ينظروا إلى ما هو أبعد من الفعل والنية والحدث، إلى الأنماط الأساسية والافتراضات غير المعلنة والهياكل المؤسسية والخطابية. يدرك علماء الأنثروبولوجيا أن القرابة، والطقوس، والدور الاجتماعي، والخطاب، والمعتقد كلها تخضع للارتجال، والتنافس، والتسييس، وبالتالي للتغيير. لقد تطلع الباحثون في كلا التخصصين إلى ممارسة النظرية، كما طورها بورديو، وجيدينز، وأورتنر، وسيويل؛ وإلى دراسات ما بعد الاستعمار، كما طورها ستولر، وديركس، وسبيفاك، وداس، وبيرتون؛ ونظرية الأداء، كما طورها سالينز، وبتلر، وسيدجويك؛ وإلى غير ذلك من المناهج ذات الصلة. وبالاعتماد على هذه التيارات النظرية، يسعى علماء الأنثروبولوجيا والمؤرخون إلى فهم الآثار الكاملة للتنوع الثقافي والتغيير. ويتمثل التحدي في فهم ما يعرفه ويعتزمه جميع الفاعلين في سياق معين بوعي، وكذلك ما يعتبرونه أمرا مفروغا منه دون وعي، وما يفعلونه عن قصد وما يفعلونه دون تفكير، ورؤية كيف أن الفعل والصراع كانا مقصودين وغير مقصودين. عواقب. أحد أهداف مثل هذا البحث هو نوع جديد من التاريخ الإجمالي، من النوع الذي حاوله آل كوماروف في جنوب أفريقيا. هدف آخر هو استعادة المسارات المنسية أو المكبوتة إلى المعنى من النوع الذي تم إنقاذه من النسيان من خلال العمل الأخير حول الحياة الجنسية للسكان الأصليين في المكسيك الاستعمارية أو القمع القضائي الإسباني في بيرو الاستعمارية. ولا يزال هناك سبب آخر يتمثل في استكشاف التغير التاريخي في "التأثير"، وهو الاستجابات التلقائية ظاهريًا للمواقف التي غالبًا ما تشفر الافتراضات الثقافية وتحدد معايير المعنى والفعل. وهناك سبب آخر يتمثل في توسيع الفهم الإثنوغرافي ليشمل مواد التاريخ الغربي، وتاريخ الأنثروبولوجيا نفسه. كان التعاون بين أعضاء هيئة التدريس في قسمي التاريخ والأنثروبولوجيا الثقافية في جامعة ديوك نشطًا منذ الثمانينيات. وقد شهدت العديد من ندوات الدراسات العليا المدرجة في القائمة والعمل المشترك في لجان الامتحانات الأولية للخريجين ولجان الدفاع عن الأطروحات على الدور الحيوي لهذا التعاون في تدريب الخريجين على مر السنين. لقد قمنا الآن بإضفاء الطابع الرسمي على هذا التعاون من خلال برنامج شهادة للتأكد من أن الطلاب الذين يرغبون في الاعتماد على التخصص الآخر يكتسبون الإلمام بالطرق المشتركة لكلا التخصصين بطريقة أكثر منهجية. سيحصل الطلاب أيضًا على رمز مميز تقديراً لإنجازاتهم. الطلاب المسجلين في الدكتوراه. يجب على برامج الأنثروبولوجيا الثقافية أو التاريخ الراغبة في الحصول على شهادة في الأنثروبولوجيا والتاريخ تعيين مرشد من بين أعضاء هيئة التدريس المنتسبين لبرنامج الشهادة. سيقوم الطلاب بالتعاون مع معلميهم بوضع برنامج دراسي متماسك يؤدي إلى الحصول على الشهادة. يجب أن يتضمن البرنامج الدراسي لكل طالب ما يلي: ندوة الدراسات العليا الأساسية، عبارة عن سلسلة من فصلين دراسيين تبدأ بـ "الأنثروبولوجيا والتاريخ"، وتنتهي بندوة بحثية يقوم فيها الطلاب بإعداد وتقديم أوراقهم الخاصة. المشاركة، أثناء الإقامة، في ندوة الأنثروبولوجيا والتاريخ التي سيتم تنظيمها من قبل أعضاء هيئة التدريس المنتسبين والطلاب. تقديم عمل الفرد في الندوة مرة واحدة على الأقل، والأكثر شيوعًا خلال مرحلة كتابة الأطروحة. ما لا يقل عن دورتين أخريين في القسم الذي لا يحمل درجة علمية. ورقة بحثية (في التاريخ، قد تكون هذه جزءًا من محفظة الطالب). مجال الفحص الأولي في الانضباط غير درجة نشرة أطروحة تعتمد على المصالح المشتركة للمؤرخين وعلماء الأنثروبولوجيا. عضو واحد على الأقل في لجنة الدفاع عن الرسالة من القسم الذي لا يدرس في الدرجة العلمية. سيتم مراقبة تقدم الطلاب من قبل مدير الدراسات العليا في كل قسم. سيتم مساعدتهم من قبل عضو واحد من أعضاء هيئة التدريس المنتسبين من كل قسم - في البداية ويليام ريدي وإيرين سيلفربلات - الذين سيقومون بمراجعة ملف كل طالب مرة واحدة على الأقل سنويًا. دكتوراه. يمكن للطلاب في أقسام وبرامج جامعة ديوك الأخرى أيضًا الحصول على شهادة في الأنثروبولوجيا والتاريخ؛ لمزيد من التفاصيل، راجع http://history.duke.edu/ Graduate/certificate-program.

المتطلبات

شروط القبول

ندوة الدراسات العليا الأساسية، وهي عبارة عن سلسلة من فصلين دراسيين تبدأ بـ "الأنثروبولوجيا والتاريخ"، وتنتهي بندوة بحثية يقوم فيها الطلاب بإعداد وتقديم أوراقهم البحثية الخاصة.
المشاركة، أثناء الإقامة، في ندوة الأنثروبولوجيا والتاريخ التي سيتم تنظيمها من قبل أعضاء هيئة التدريس المنتسبين والطلاب.
تقديم أعمال الفرد في الندوة مرة واحدة على الأقل، وفي أغلب الأحيان خلال مرحلة كتابة الأطروحة.
دورتان أخريان على الأقل في القسم الذي لا يحمل الدرجات العلمية.
ورقة بحثية ختامية (في التاريخ، قد تكون هذه جزءًا من ملف الطالب).
حقل امتحان أولي في التخصص الذي لا يحمل درجة علمية
نشرة أطروحة تعتمد على الاهتمامات المشتركة للمؤرخين وعلماء الأنثروبولوجيا.
عضو واحد على الأقل في لجنة الدفاع عن الرسالة من القسم غير الجامعي.
سيتم مراقبة تقدم الطالب من قبل مدير الدراسات العليا في كل قسم. وسيساعدهم أحد أعضاء هيئة التدريس المنتسبين من كل قسم — في البداية ويليام ريدي وإيرين سيلفربلات — الذين سيقومون بمراجعة ملف كل طالب مرة واحدة على الأقل سنويًا.

متطلبات اللغة الإنجليزية

IELTSعلى الاقل 7
TOEFLعلى الاقل 90

متطلبات دورة اللغة الإنجليزية

إذا كانت لغتك الأولى ليست الإنجليزية، فيجب عليك تقديم درجات من اختبار اللغة الإنجليزية كلغة أجنبية (TOEFL)، أو اختبار نظام اختبار اللغة الإنجليزية الدولي (IELTS)، أو اختبار Duolingo للغة الإنجليزية.

معلومات الرسوم

رسوم الطلب95